만군의 여호와

만군의 여호와께서 우리와 함께

천사 군대를 누가 지휘하는가. 별들은 누구의 한 마디에 정렬하는가. 시편 기자는 한 호칭으로 그 모든 질문을 단번에 봉합한다.

두려움이 휘몰아치던 시편 46편의 절정에서 시인이 붙든 이름은 만군의 여호와였다. 산이 흔들리고 물결이 솟구쳐도 그는 떨지 않았다. 천군의 통수권자가 멀리 있지 않고 자기 백성과 같은 자리에 서 계셨기 때문이다. 호위하는 천사 한 무리가 아니라, 그 호위를 지휘하는 분이 친히 함께하셨다.

히브리어 쩨바옷은 단순히 군대를 뜻하는 단어가 아니다. 그것은 복수형이다. 군대들. 한 부대가 아니라 부대의 무리, 한 별이 아니라 별들의 무리, 한 천사가 아니라 천사들의 무리 전체를 한 호흡에 묶는 호칭이다. 이사야의 증언이 이 호명의 폭을 보여 준다.

별들조차 그분의 호명 아래 정렬된다. 천군의 통수가 우주의 통수와 분리되지 않는다. 곧 만군의 여호와는 군사적 사령관이 아니라 만물의 주이심을 드러내는 호칭이다. 별들 위에 자기 길을 그리시고, 그 한 마디에 천군이 일제히 정렬한다. 통수권의 무게는 칼이 아니라 말씀에 실려 있다.

여기서 한 가지를 분명히 해야 한다. 만군의 여호와는 본부에 앉아 명령만 내리는 분이 아니다. 시편 기자가 이 호칭을 부르는 순간, 곧바로 따라붙는 말이 "우리와 함께"이다. 통수권자의 좌표가 천상의 본부가 아니라 떠는 백성의 곁이다. 다윗이 골리앗 앞에 섰을 때 그가 외친 이름도 같았다.

다윗의 손에는 물맷돌 다섯 개뿐이었지만, 그의 등 뒤에는 별과 천군을 한 마디로 움직이시는 분이 함께 서 계셨다. 통수는 무력의 과시가 아니라 임재의 보증이다. 스가랴 선지자도 같은 결로 증언한다. "이는 힘으로 되지 아니하며 능력으로 되지 아니하고 오직 나의 영으로 되느니라 만군의 여호와의 말씀이니라"(스가랴 4:6). 만군의 통수는 군마의 수효로 일하시지 않는다. 영으로, 말씀으로, 함께하심으로 일하신다.

오늘 우리의 자리는 어떠한가. 흔들리는 시대, 솟구치는 물결, 산이 바다 가운데로 옮겨지는 듯한 소식들. 그 한복판에서 우리가 부를 이름은 멀리 있는 사령관이 아니다. 별의 이름을 하나하나 부르시는 그분이 동시에 내 이름을 알고 곁에 서 계신다. 통수의 한 마디가 우주를 정렬시키는 그 입술이 오늘 나의 피난처를 향해 열려 있다. 이것이 만군의 여호와이시다.