대적하라

물러서지 않는 발

베드로 사도는 흩어진 나그네 된 성도들에게 마지막 권면을 남기며 한 단어를 못박는다. 회피가 아니라 대적이다. 이 권 전체의 무게중심이 이 한 구절에 실린다.

헬라어 본문에서 '대적하라'는 군사 용어다. 전선에서 한 발도 물러서지 않고 마주 서는 자세를 가리킨다. 베드로는 사자처럼 두루 다니며 삼킬 자를 찾는 마귀 앞에서, 신자가 취해야 할 자세를 도주나 협상이 아닌 정면 대응으로 못박는다. 두려움에 등을 보이는 순간 짐승은 더 거세게 달려든다는 것을 어부 출신 사도는 알고 있었다.

구약의 한 장면이 이 자세를 미리 보여 준다. 홍해 앞에 갇힌 이스라엘에게 모세가 외친 말은 도망의 명령이 아니었다.

'가만히 서라'는 무력함이 아니라 발의 위치를 옮기지 않는 결단이다. 베드로의 '대적하라'와 모세의 '가만히 서라'는 같은 뿌리에서 자란다. 발을 떼지 않는 자에게 하늘이 길을 연다. 시편 기자는 그 자리에서 부르짖었다. "여호와는 내 빛이요 나의 구원이시니 내가 누구를 두려워하리요"(시편 27:1).

그러나 베드로의 명령은 홀로 서 있지 않다. 야고보 사도가 같은 진리에 조건 하나를 덧붙인다.

순서를 놓치면 대적은 무모한 만용이 된다. 먼저 무릎이 땅에 닿고, 그다음에 발이 굳어진다. 하나님께 복종하지 않은 채 마귀에게 맞서는 자는 권세 없는 호령일 뿐이다. 스게와의 일곱 아들이 그 비극을 증언한다. 권세는 이름을 빌린다고 따라오지 않는다. 무릎의 자리를 통과한 자에게만 발의 자리가 주어진다.

오늘의 자리에서 이것은 무엇을 의미하는가. 시기와 분노의 충동이 솟을 때, 익숙한 죄가 다시 문을 두드릴 때, 의심의 안개가 새벽을 덮을 때 — 그 순간이 곧 전선이다. 도망치지 말라. 핑계를 만들지 말라. 그 자리에 서서 이름을 부르라. 베드로는 우리만이 아니라 온 세상의 형제들이 같은 고난을 통과하는 중임을 일러 준다. 외롭지 않은 전쟁이다.