용서하는 관계

용서, 한 번이 아닌 반복의 길

베드로가 예수님께 다가와 물었다. "주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까 일곱 번까지 하오리이까." 랍비 전통에서 세 번이면 충분하다 여겼던 시대, 베드로는 일곱 번이라는 숫자로 자신의 너그러움을 드러내고 싶었을 것이다. 그러나 예수님의 대답은 모든 계산을 무너뜨렸다.

사백구십 번. 이 숫자는 횟수의 상한이 아니라 세는 일 자체를 그만두라는 명령이다. 장부에 선을 긋고 눈금을 헤아리는 마음으로는 결코 도달할 수 없는 경지. 용서는 한 번의 거대한 결단으로 끝나는 사건이 아니라, 매일 아침 다시 붙드는 십자가의 길이다.

우리는 종종 착각한다. "나는 이미 그를 용서했다"고. 그러나 새벽 잠결에, 혹은 무심코 지나친 거리의 풍경 속에서 그 얼굴이 다시 떠오를 때, 가슴 깊은 곳에서 쓴 뿌리가 다시 솟아난다. 용서가 실패한 것일까? 아니다. 이것이 바로 용서가 일회적 감정이 아니라 지속적 선택임을 증명하는 증거다.

사도 바울은 에베소 교회에 이렇게 권면했다.

"용서하라"는 동사는 헬라어 원문에서 현재형이다. 지금 이 순간, 그리고 내일 또 그 순간, 계속해서. 골로새서 3장 13절도 같은 맥락에서 "누가 누구에게 불만이 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되"라고 말씀한다. 용납과 용서는 단회적 명령이 아니라 삶의 양식이다.

예수님께서 가르치신 주기도문을 묵상해 보라. "우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고"(마태복음 6:12). 우리는 이 기도를 날마다 드린다. 하나님께서 매일 우리를 용서하시듯, 우리도 매일 누군가를 용서하도록 부르심을 받는다.

십자가 위의 예수님을 기억하라. "아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다"(누가복음 23:34). 이 기도는 고통의 한복판에서 터져 나왔다. 용서는 상처가 아물어서가 아니라, 상처 속에서도 하나님의 마음을 품을 때 가능해진다. 로마서 12장 19절은 "원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라"고 약속하신다. 우리가 움켜쥔 분노를 하나님께 맡길 때, 비로소 빈 손에 평안이 임한다.

오늘도 그 이름을 다시 떠올리며 가슴이 무거워졌다면, 그것은 실패가 아니다. 용서의 새로운 기회가 열린 것이다. 한 번 더, 오직 한 번 더, 주님의 이름으로 마음을 내려놓으라.