소수의 목소리

다수가 틀릴 때

우리는 다수결의 시대를 살고 있다. 투표로 대표를 뽑고, 여론조사로 정책의 방향이 결정되며, 인터넷의 좋아요 수가 한 사람의 가치를 평가하는 기준이 되기도 한다. 다수의 의견은 언제나 옳은 것처럼 보인다. 많은 사람이 그렇다고 하면, 그것이 곧 진리처럼 받아들여진다. 그러나 성경은 우리에게 전혀 다른 역사의 풍경을 보여준다. 하나님은 언제나 소수의 남은 자를 통해 역사를 바꾸셨다. 숫자가 아니라 신실함, 규모가 아니라 순종이 하나님 나라의 언어였다.

가나안 땅을 정탐한 열두 정탐꾼 가운데 열 명은 "우리는 그들 앞에서 메뚜기 같다"고 외쳤다. 다수의 목소리는 두려움이었고, 그 두려움은 곧 불신앙이었다. 오직 여호수아와 갈렙, 단 두 사람만이 하나님을 신뢰했다. 백성은 다수의 편을 들었고, 그 결과 그 세대는 광야에서 쓰러졌다. 민수기의 이 장면은 오늘 우리에게 날카로운 질문을 던진다. 다수가 외친다고 해서 그것이 언제나 하나님의 뜻이었는가.

엘리야가 갈멜산에서 바알 선지자 사백오십 명과 맞섰을 때도 마찬가지였다. 숫자로 보면 엘리야는 비교할 수 없이 연약했다. 그러나 불은 다수의 외침이 아니라 한 사람의 기도에 내렸다. 이후 엘리야는 절망하여 "오직 나만 남았다"고 탄식했지만, 하나님은 그에게 바알에게 무릎 꿇지 않은 칠천 명을 예비해 두셨다고 말씀하셨다. 하나님의 역사는 언제나 남은 자를 통해 이어진다.

예수님께서도 좁은 길을 말씀하셨다. 많은 사람이 가는 길이 아니라, 생명으로 인도하는 좁은 문을 선택하라 하셨다.

다수가 외치는 소리가 늘 구원의 소리는 아니다. 빌라도 앞에서 "십자가에 못 박으라" 외친 것도 다수였고, 스데반을 돌로 친 것도 다수였다. 그러나 진리는 언제나 하나님의 말씀에 있었다. 사도 바울은 로마서에서 "모든 사람이 다 믿음을 가진 것은 아니나 남은 자는 구원을 받으리라"는 이사야의 말씀을 인용하며, 하나님의 은혜가 언제나 소수의 신실한 자 위에 머물렀음을 증언한다.

직장에서 모두가 편법을 당연시할 때, 학교에서 모두가 신앙을 부끄럽게 여길 때, 가정에서조차 예배의 자리가 점점 좁아질 때, 우리는 다수의 흐름에 떠밀려 가기 쉽다. 그러나 하나님은 지금도 무릎 꿇지 않은 자들을 찾으신다. 여론의 바람이 아니라 말씀의 반석 위에 서는 사람, 숫자에 흔들리지 않고 하나님의 뜻을 붙드는 사람을 부르신다. 시편 기자의 고백처럼, 많은 사람이 말한다 해도 의인의 걸음은 여호와로 말미암아 정해진다.

다수결이 곧 정의가 되는 시대에, 우리는 다시 한 번 기준을 점검해야 한다. 진리의 기준은 여론이 아니라 말씀이다. 숫자가 아니라 하나님의 뜻이다. 당신이 오늘 서 있는 자리가 비록 소수의 자리라 할지라도, 그곳이 말씀 위에 서 있다면 그것이 하나님께서 쓰시는 자리이다.