자유의 오용으로부터의 자유

모든 것이 가하나 다 유익하지 않으니

지금까지 우리는 사슬을 푸는 일을 보았다. 그런데 이제 자유 자체가 위험해지는 자리에 이른다. 풀려난 자유를 잘못 쓰면, 그 자유가 도리어 새로운 사슬이 된다. 자유의 가장 교묘한 상실은 자유의 이름으로 일어난다.

바울은 "모든 것이 가하다"는 자유의 선언을 받되, 곧바로 두 가지를 덧붙인다. "다 유익한 것은 아니요." 할 수 있다는 것과 하는 것이 좋다는 것은 다르다. 자유한 자는 할 수 있는 모든 것을 다 하는 사람이 아니라, 유익한 것을 분별해 택하는 사람이다.

그리고 두 번째 — "내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라." 자유롭다면서 어떤 것에 끌려다닌다면, 그것은 이미 자유가 아니다. 음식이든 쾌락이든 취미든, 그것이 나를 부린다면 나는 그것의 종이다. 그래서 참 자유는 매이지 않을 자유까지 포함한다.

오늘 우리는 "내 자유"라는 이름으로 온갖 것에 자기를 내어준다. 그러나 그 자유가 끝내 중독으로, 습관으로, 굴레로 바뀌는 것을 본다. 자유라 부르며 시작했는데 종살이로 끝나는 것이다. 그러니 자유한 자는 늘 묻는다 — 이것이 나를 자유롭게 하는가, 아니면 다시 매는가.

그러니 가함의 자유를 유익함의 분별로 다스리자. 다음 장에서 우리는 그 자유를 어디에 쓰지 말아야 하는지 — 육체의 기회로 삼지 말라는 경고를 본다.