자기로부터의 자유

오호라 나는 곤고한 사람이로다

가장 끈질긴 사슬은 가장 가까이 있다. 죄에서 풀려나고, 율법주의를 벗고, 두려움이 물러가고, 과거를 놓아도, 마지막 한 폭군이 남는다. 바로 자기 자신이다. 다른 모든 결박에서 풀려난 사람도, 이 폭군 앞에서는 곤고하다.

바울은 그 곤고함을 토설한다. "내가 원하는 바 선은 행하지 아니하고 도리어 원하지 아니하는 바 악을 행하는도다"(롬7:19). 이것은 무지의 문제도, 의지의 부족도 아니다. 내 안에 또 다른 내가 있어, 선을 원하는 나를 거스른다. 자아가 자아와 싸우는 것이다.

그래서 바울은 외친다. "이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴." 주목할 것은 그가 "어떻게"가 아니라 "누가"라고 묻는다는 점이다. 자기로부터의 해방은 방법의 문제가 아니라 누구의 문제다. 내가 나를 건질 수 없다. 다른 분이 건지셔야 한다.

이것이 핵심이다. 손이 자기를 묶은 매듭은 그 손으로 풀 수 없다. 자아가 만든 감옥은 자아의 노력으로 열리지 않는다. 더 결심하고 더 애쓸수록 자아는 도리어 강화된다. 자기 개선은 자기를 왕좌에서 끌어내리지 못한다. 자기로부터의 자유는 자력으로 닿지 못하는 자리다.

그러나 바울의 외침은 절망으로 끝나지 않는다. 바로 다음에 "우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다"(롬7:25) 한다. 건지실 분이 계신다. 다음 장에서 우리는 그 건지심의 길 — 그리스도와 함께 십자가에 못 박힘을 본다.